ឱម នមអឧ និង ឱម ឧ អ ម

ឱម = ឧ អ ម ក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា

         ឧ: ព្រះសីវៈ, អ =ព្រះវិស្នុ, ម =ព្រះព្រហ្ម

ឧ: ឯកមុខ ធ្លាក់ លឹង្គមូល និង ឆ្លាក់ មុខលឹង្គ,ឬ ឆ្លាក់ មុខ ព្រះសីវៈ ផង។

អ: អដ្ឋមុខ, អដ្ឋកោណ, ព្រះវិស្នុ 

ម: ចតុមុខ, ចតុកោណ, ព្រះព្រហ្ម 

=>សំយោគ ឧអម =១+៨+៤=១៣=ទេព កុមា ដាំ ឆ័ត្ររិយ៏៩ 

បណ្តូលសារពេជ្ញញាណ សរជាតិ នៃ ទេវលឹង្គ ព្រះសីវៈ ព្រះវិស្នុ ព្រះព្រហ្ម ដែល ទេវ ដាំ ឆ័ត្ររិយ៏៩ សក្តិសមនឹងកាន់កំពូលអំណាចចក្រវា អភិបាល កម្ទេច និង បង្កើតលោក មែន ដែល

ទេវលឹង្គ/សេវលឹង្គ/លទ្ធិទេវរាជ តំណាង ដួងកែវព្រលឹង នៃក្រសួងទាំងអស់របស់មហានគរខ្មែរអង្គរសុវណ្ណភូមិមានជ័យ ក្នុង ក្រាំងមាសពិតៗ។

បញ្ជាក់: ទេវលឹង្គ=សេវលឹង្គ=លទ្ធិទេវរាជ ជា (ម អ ឧ រួមគ្នា) នៃ ព្រហ្មញ្ញសាសនា។ 

ទេវ ដាំ ឆ័ត្ររិយ៏៩=សំយោគ: លទ្ធិទេវរាជ+អដ្ឋង្គិកមគ្គ+អុិ

                          ស្លាមសាសនា 

                                                                    

ម អ ឧ ត្រូវសាងឡើងជាទំរង់សេវលឹង្គ តម្តល់លើ យោនី ជើងទម្រ ប្រតិបត្តដោយ អស់ ស្តេច ម្ចាស់ក្សត្រី មេដឹកនាំ ប្រុស ស្រី ព្រាហ្ម បុរោហិត នាមឺុន មន្ត្រី មេទ័ព កូនទ័ព ទាហ៊ាន ពីធំ ទៅតូច និង ពលរដ្ឋខ្មែរប្រុសស្រីទាំងអស់ ដែលកាន់ គោរព ព្រះសីវៈ ព្រះវិស្នុ ព្រះពហ្ម រៀងៗខ្លួន អោយស្រុះស្រួលមូល

ចិត្ត គំនិតគ្នា គោរពរួមតែមួយនៃ "ឧ អ ម" សំយោគរួមគ្នាតែមួយ នាសម័យកាលមហានគរខ្មែរអង្គរកម្ពុសុវណ្ណភូមិមាន

ជ័យ។

ដើម្បីបង្កើនបង្កើតថាមពលកម្លាំងអំណាច សុខ អមតៈ ត្រូវ យក =>>> ម អ ឧ សំយោគ ជាមួយ អដ្ឋង្គិកមគ្គ ឬ ប្រើ

កម្ទេចសត្រូវ : ម អ ឧ ប្រើតែឯង ឬ សំយោគ ជាមួយ អុិស្លាមសាសនា ប្រហារពួកចោរបទេសលួចឈ្លានពានប្រទេសខ្មែរ។

  

ម អ ឧ =៤+៨+១=១៣<=>៣១ជាន់នៃភពទាំង៣ 

(កាមភព, រូបភព និង អរូបភព) នៃសត្វ មនុស្ស ទេវតា មារ ព្រហ្ម ដែលត្រូវបានទទួលពន្លឺនៃព្រះធម៍របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ

បានត្រាស់ដឹងឡើងក្នុងលោក មានព្រះពុទ្ធ តំណាងដោយ " ម" ព្រះធម៍តំណាងដោយ "អ" និងព្រះសង្ឃតំណាងដោយ

 "ឧ" ដើម្បីប្រោស សង្គ្រោះ ធម្មទេសនា ដល់សព្វសត្វលោក មាន មនុស្សសត្វ ទេវតា មារ ព្រហ្ម ក្នុង៣១ជាន់នៃភពបី អោយរួចផុតទុក្ខ ភ័យ សោក ចេញចាកត្រៃភព ឆ្ពោះ ព្រះបរមនិព្វាន។ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ក៏មានប្រើ ឱម នមអឧ សន្មត់ប្រើតំណាង នមោ ដោយ "ន" តំណាង ព្រះពុទ្ធ ដោយ "ម" តំណាង ព្រះធម៍ ដោយ "អ" និង តំណាង ព្រះសង្ឃ ដោយ "ឧ" ដែរ ។ 

ក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា មើលឃើញ តែ ១៣ 

ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា មើលឃើញ ៣១ ជាន់ នៃភព៣ របស់

សព្វសត្វលោក ដោយ ធម្មវិជ្ជា របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបរមគ្រូនៃសព្វសត្វលោកក្នុងត្រៃភពភូមិទីឋាន។ 

ដូច្នេះ : 

ព្រហ្មញ្ញសាសនា ផ្តល់ សុខ ក្នុង ទុក្ខ វដ្តៈ ដល់សព្វសត្វលោក

ព្រះពុទ្ធសាសនា ផ្តល់ សុខ ក្នុង ព្រះនិព្វាន , និព្វានបរមសុខ ដល់សព្វសត្វលោក។ 

  "កាលណាស្គាល់តម្លៃទុក្ខនៃវដ្តៈ ទើបស្គាល់តម្លៃ ព្រះនិព្វាន។ 

បញ្ជាក់ : សំយោគ =ព្រះសីវៈ+ព្រះវិស្នុ =សាងជាទំរង់អាទិទេពឯកអង្គ ទ្វេមុខផ្សេងគ្នា រួមគ្នា តែពេល 

សំយោគ = ព្រះសីវៈ+ព្រះវិស្នុ+ព្រះព្រហ្ម ត្រូវសាងជាទំរង់ 

លឹង្គ វិញ ដែលគេសន្មត់ហៅថា សេវលឹង្គ ដោយព្រះសីវៈ ជាធំ

ជាងគេបង្អស់ តម្តល់លើជើងទម្រយោនី។ 

អត្តន័យបង្កប់: 

សេវលឹង្គ តំណងឲ្យ អំណាចប្រុស

យោនី តំណាងឲ្យ អំណាចស្រី 

សំយោគចូលគ្នា : សំណាបយោងដី ស្រីគ្រប់លក្ខ័យោងប្រុស 

                              ( ដោយ សីល សមាធិ បញ្ញា )

          "ប្រយត្ត័សំយោគខុស: អាកំបាក់ រត់រកមីខាតលក្ខ័ "

សម័យកាលមហានគរខ្មែរសុវណ្ណភូមិមានជ័យ ស្តេចខ្មែរមិន

ដែលលួចឈ្លានពានប្រទេសជិតខាងឡើយ ដោយ ការបដិបត្ត អដ្ឋង្គិកមគ្គ គ្របគ្រង លទ្ធិទេវរាជ/ទេវលឹង្គ/សេវលឹង្គ៕

ទេវលឹង្គ តំណាងកំពូលអំណាច សម្រាប់ ការពារ : 

រដ្ឋ =[ជាតិ សាសនា ពលរដ្ឋ ស្តេច មេដឹកនាំ... ]

អដ្ឋង្គិកមគ្គ(សីល សមាធិ បញ្ញា) ជាព្រះបរមមហាសាស្តាចារ្យ

នៃ រដ្ឋ =[ជាតិ សាសនា ពលរដ្ឋ ស្តេច មេដឹកនាំ... ] អោយប្រព្រឹត្តល្អ ដោយ កាយ វាចា ចិត្ត គ្រប់ៗគ្នា ក្នុង សីល សមាធិ 

បញ្ញា ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ នៃ កាយ វេទនា ចិត្ត ធម៍។ 

សំយោគគ្នា រស់ តែ 

បែក បាក់គ្នា ងាប់

សំយោគ រស់រួមគ្នា  រំលត់ ទុក្ខ ភ័យ សោក តាម មគ្គព្រះពុុទ្ធសាសនា "ធម្មវិជ្ជា" ៕

កំពូលអំណាចទាំងបីក្នងដៃ ទេវ ដាំ ឆ័ត្ររិយ៏៩ ចូរពលរដ្ឋខ្មែរប្រុសស្រីទាំងអស់សំយោគរួមគ្នាតែមួយជួយរំដោះ មហានគរខ្មែរអង្គរកម្ពុសុវណ្ណភូមិមានជ័យល្បីវិញម្តងទៀត៕

១ រូបមន្តអុិស្លាម ប្រើតែឯង សម្រេចផល រលាយ ប្រទេស,  និងលោកទាំងមូល ០% 

២ រូបមន្ត ទេវលឹង្គ ប្រើតែឯង សម្រេចផល ៦០%

យក ១, ២ សំយោគ ក្នុងរូបមន្ត អដ្ឋង្គិកមគ្គ ប្រើសម្រេចផល 

សន្តិភាព សុខ ១០០% តែ

រូបមន្ត អដ្ឋង្គិកមគ្គ ប្រើតែឯង សម្រេច លោកិយសុខ និង លោកុត្តរសុខ និង ព្រះបរមនិព្វាន។ 

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបរមគ្រូនៃយើង មុននឹងបានត្រាស់ដឹង ព្រះអង្គបានឆ្លងកាត់ ព្រហ្មញ្ញវិជ្ជា អស់ហើយ នៅតែមិនអស់ទុក្ខ ដូច្នេះ ព្រះអង្គងាកទៅ រក ធម្មវិជ្ជា ក្នុង កាយ វេទនា ចិត្ត ធម៍ វិញ

រហូតព្រះអង្គ បានត្រាស់ដឹងឡើងជា ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបរមគ្រូនៃសព្វសត្វលោក លើត្រៃភព។